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内蒙古敖汉旗小河西遗址简述    杨虎、林秀贞
分类:历史考古学

目录

●考古发现于研究

内蒙古敖汉旗小河西遗址简述    杨虎、林秀贞   (3)

【内容提要】1987年中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队发掘了小河西遗址,共发掘了3座半地穴式房址,房址内出土遗物不多,有陶、石、蚌、骨器。小河西遗存代表了早于兴隆洼一期文化的类型,其年代早于距今8200年。

【关键词】内蒙古敖汉旗;   小河西类型;   兴隆洼一期文化

 

内蒙古敖汉旗榆树山、西梁遗址房址和墓葬综述     杨虎、林秀贞   (7)

【内容提要】1988年中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队发掘了敖汉旗孟克河右岸的榆树山和西梁(千斤营子)两个遗址。其房址结构、出土遗物与小河西遗址比较相似,房址均为半地穴式,平面形状有方形、长方形、梯形、不规则形四种,无门道,部分房址有外凸的“小窨”。个别房址有居室葬。榆树山、西梁遗址所测年代晚于兴隆洼一期文化。

【关键词】榆树山;   西梁(千斤营子);   小河西类型

 

内蒙古敖汉旗榆树山、西梁遗址出土遗物综述    杨虎、林秀贞   (13)

【内容提要】1988年中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队发掘了敖汉旗孟克河右岸的榆树山和西梁(千斤营子)两个遗址。所出遗物与兴隆洼文化同类器相比,筒形陶罐与之相差较大,石器、骨器中有许多相同的器物,如石锄、石刃骨鱼镖等。西梁遗址所出的钻孔石器和环状器很有特色。艺术品中陶塑人头像和骨笛令人瞩目。根据其碳 – 14数据测定,两处遗址年代均为距今5000年以前。

内蒙古敖汉旗小河西遗址简述    杨虎、林秀贞   (3)亚洲城ca88手机版注册。【关键词】榆树山;   西梁(千斤营子);   陶器;   石器;   骨器;   小河西类型

 

嫩江流域单耳陶杯研究    张伟、曲轶莉   (22)

 

辽宁岫岩城南遗址     鞍山市岫岩满族博物馆   (32)

【内容提要】辽宁岫岩满族自治县文物部门为了配合基建,分别于1988、1997、1998年清理了岫岩县城南的4处遗址,面积共47平方米。发现了灰坑、灶址等遗迹,以及大量的陶器、铜镞、铁农具等遗物,在陶器当中泥质灰陶器占绝大多数。通过对出土遗物的类型学比较,我们可以看到它具有其独特的地域性特点,又与周边文化密切联系。年代应在战国晚期 – 西汉初期。

【关键词】辽宁岫岩;   泥质灰陶器;   铜镞;   铁器;   战国晚期 – 西汉初期

 

辽宁朝阳袁台子发现汉魏鲜卑牌饰陶范    于俊玉、孙玉铁   (43)

【内容提要】2005年6月,辽宁省朝阳县文物管理所在朝阳县袁台子村进行文物勘查时,发现40余件矩形牌饰陶范,纹饰有鹿纹、火焰纹等。年代应在汉魏时期。

【关键词】朝阳袁台子;   汉魏;   牌饰陶范

 

渤海上京城发现的泥佛像    王世杰   (46)

 

渤海国“暗摸靴”研究     赵哲夫、韩亚男   (47)

 

丰宁县出土的契丹大字铭陶壶补释     张少珊、曲轶莉   (50)

【内容提要】本文对1990年丰宁县大阁镇出土的契丹大字陶壶铭文作了补释。释读了■,认为■是契丹大字■,■■可释为人名“留温”或“留恩”,■■意思为“撰”。

【关键词】陶壶;   契丹大字;   补释

 

辽代宗教瓷器述论    董健丽   (52)

【内容提要】本文对辽代宗教瓷器的出土情况、特征和产生的时间进行了较全面的阐述和考证,解释了辽代宗教瓷器的文化内涵,探究了其产生的时代背景以及宗教对陶瓷艺术的影响。

【关键词】净瓶;   香炉;   葫芦瓶;   羽化成仙;   骑鹤升仙;   鱼龙纹

 

●民族史论

“空桐”即“奎屯”说    艾荫范   (58)

【内容提要】古代汉语吸收了许多阿尔泰语系中的词,尤其是黄河以北的山川地理专名。“空桐”一词通过音读审断、语义考索、语境推定等可考定,其是阿尔泰语系中意为寒凉的“奎屯”的对音。

【关键词】空桐;   奎屯;   阿尔泰语系

 

高句丽“加爵”与“食邑”考     杨军   (63)

【内容提要】《三国史记》所载“加爵”,是指破格授予平民或五部低级官员以部长即大加的身份,以便其拥有出任高句丽中央官的资格。所谓赐“食邑”,是将尚未得到开发的王室所有的山林和荒野赐给立有军功的人,作为他们的猎场。在高句丽早期并不存在封爵和食邑制度。

【关键词】加爵;   食邑;   封爵和食邑制度

 

高句丽大武神王研究    刘子敏   (66)

【内容提要】本文以《三国史记·高句丽本纪》为主要依据,对大武神王的生母、年龄和征讨扶馀、东扩、迁都建立“五部”以及与东汉的关系进行了深入探讨,并提出了一些独到的见解,同时还强调了在历史研究中对史料进行全面分析、考证的重要性,指出创“新说”必须要有严谨的态度和科学方法。

【关键词】大武神王;   《三国史记》;   高句丽

 

论渤海国的种族构成与主体民族     郑永振   (71)

【内容提要】参与渤海建国的集团主要有白山靺鞨人、粟末靺鞨人、高句丽遗民。建国后经过大祚荣的开国时期、大武艺的对外扩张、大钦茂的文治和大仁秀的中兴,渤海成为多种族的国家。在渤海社会中起统治地位的种族是靺鞨族,被统治阶层也是以靺鞨族为主,靺鞨是渤海国的主体民族。在渤海国的历史发展中没有形成所谓的“渤海族”,既然没有形成“渤海族”,渤海国的主体民族不可能是“渤海族”。

【关键词】渤海国;   种族构成;   主体民族;   靺鞨族;   渤海族

 

●地方史志

论十六国时期辽西地区农业经济的发展     李春玲   (78)

【内容提要】本文运用文献资料与考古资料相结合的方法,分析了辽西地区农业经济的起源及波浪式发展过程,重点阐述了东晋十六国时期建都于龙城的前燕、后燕、北燕3个地方政权,为发展辽西地区农业经济先后采取了一些措施,这不仅使慕容鲜卑由畜牧经济向农业经济转变,而且还促进了辽西地区农业经济的发展,加速了北方民族大融合的历史进程。

【关键词】农业经济;   十六国时期;   辽西地区;   慕容鲜卑;   三燕

 

唐威州治所考    周颖   (84)

【内容提要】1972年1月,在辽宁省朝阳市珍珠岩厂附近唐墓中出土了杨律墓志(现藏于朝阳市博物馆),志文明确记载杨律及其夫人“垂拱元年十月十三日合葬于威州西北三里平原”。唐代时朝阳称营州、柳城,对于威州的提法甚是少见。其实威州是唐政府在契丹族地区所设的17个羁縻州之一。本文由杨律墓志入手,查阅史料,结合现代考古发现,对唐时威州设置的具体情况以及威州在今朝阳城的大致位置略作考证。

【关键词】威州;   营州;   朝阳;   辽州;   瑞州

 

辽奚迭剌部及相关问题浅探     葛华廷   (87)

【内容提要】奚迭剌部为辽太祖诸部之一,又作迭剌迭达部。本文对其部名及其所居地点予以考证,认为奚迭剌部即奚耶律部,居于辽饶州一带。同时对有的学者提出的奚迭剌部即“奚铁勒部或奚铁骊部”的观点以及所谓此“铁勒”、“铁骊”“只能是与‘高车’为同义语的铁勒”之说提出了不同看法。并对《金史》中与此相关的两处记载提出了质疑。

【关键词】奚迭剌部;   辽代;   部族

 

城四家子古城为辽代长春州金代新泰州    宋德辉   (92)

【内容提要】吉林省白城市洮北区城四家子古城出土的金代文字刻砖,印证了城四家子古城为金代新泰州,即辽代长春州。同时也印证了金朝时实行的“入粮鬻官”制官制。本文还分析了辽代长春州的建置背景及作用。

【关键词】文字刻砖;   金代新泰州;   辽代长春州

 

元代山北辽东道肃政廉访司述论    薛磊   (96)

【内容提要】元代山北辽东道肃政廉访司是主要对辽阳行省辖区的监察机构,同时部分中书省直辖区也在其监察范围之内。山北辽东道肃政廉访司的设立是元代东北统治的重要一环,该机构在审视刑狱、打击豪强、抑制诸王、劝农教化、赈灾等方面发挥着较为重要的作用。

【关键词】山北辽东道;   肃政廉访司;   东北统治;   元代

 

民国时期辽宁省民众教育发展探析     王凤杰、唐晓天   (100)

【内容提要】民国时期辽宁省民众教育是在国家、地方政府和知识分子群体的积极倡导下进行的,它以通俗教育、平民教育和国民简易教育等为主要推行方式,取得了良好的效果,在一定程度上推进了东北地区教育近代化。

【关键词】民众教育;   通俗教育;   国民简易教育

 

●遗址保护

新疆和田热瓦克佛寺保护加固研究    梁涛   (105)

【内容提要】位于新疆塔克拉玛干沙漠腹地的热瓦克佛寺遗址闻名中外,曾经是古“丝绸之路”南道上重要的佛教胜地。历经千年沧桑,由于自然和人为的破坏,热瓦克佛寺毁损严重,岌岌可危。经过现场勘查,我们发现佛寺建筑的主要病害有风蚀、水蚀、裂隙发育和盗洞扩张等。其中,尤其以风蚀的危害最为致命。通过分析佛寺的病害发育情况,充分考虑佛寺所处的环境状况,遵循《中国文物古迹保护准则》,我们认为,在全面加固佛寺本体的条件尚不具备的情形下,必须采取措施,首先对佛寺的围墙进行重点加固,同时修补佛塔表面的缝隙,填充盗洞,对建筑结构上实施抢救性工作,以延长佛寺建筑的存续时间,为将来规模更大的彻底维修奠定良好的基础。

【关键词】和田热瓦克佛寺;   抢救性保护

 

●博物馆学

中外博物馆社会资金利用的比较分析    张文立   (108)

【内容提要】本文分析了中外博物馆在社会资源利用方面存在的差距及其形成的主要原因。文章指出,在社会资金利用方面,中外博物馆之间存在着比较明显的差距。而这种差距是由历史传统、观念、体制与机制等多种因素造成的。

【关键词】社会资金;   利用;   比较

 

 

 

 

 

 

(责任编辑:孙丹)

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